一棵青木：农历，老祖宗为种粮发明的高科技

 

现在中国的科技发达了，以至于很多人觉得农业没啥科技含量，又土又落后，至于农历（阴历）这东西更看不出有什么意义。

 

但如果抛开现代社会的大量高科技设备，不带上一本阴历的话，那你连种地养活自己的能力都没有。

 

时光回到5000年前，一个老父亲在临终前握着他儿子的手，说：

 

儿啊，明年开春暖和的时候一定记得播种子，大概天气暖和到穿棉衣会热的时候就差不多了。

 

然后第二年倒春寒了，穿棉衣会热的时间推迟了一个月，然后这家的儿子播种时间也晚了一个月，然后顺利的带着全家人饿死在了当年冬天。

 

你目睹这一惨剧后，认为一定要把每种作物的最佳播种时间用一种靠谱的方式传承下去，确保自家的后代不会因为延误播种而饿死。

 

对一个家庭来说是如此，对一个国家来说更是如此。

 

农作物的生长依赖太阳，而太阳的运行规律是恒定的，不会等人类一分一秒，因此农作物每年的最佳播种时间就那么几天，错过就会减产。

 

中国古代大多数时间的粮食都是高度紧缺平衡的，有大量粮食剩余的时间段很少，大多数时候的粮食只是刚好够吃而已，一个国家的局部地区粮食减产了5%，那其他地区支援下凑合凑合还能过，要是整个国家的粮食都减产了5%，那基本就是天下大乱改朝换代的结局了。

 

但对于农作物来说，延误播种时间十天半个月很容易，一眨眼就过去了，对应的减产量远远超过5%，能减产20%~30%乃至于更多。

 

因此每年让所有人都在最佳时间点播下种子，是全村的头等大事，也是一个国家最操心的事情。

 

在最佳时间播种这件事听起来很简单，做起来非常难，因为很难标定时间，让全国所有村庄的那些文化教育不够的村民们都能精确的知道每天是几月几日，最适合做什么，这个非常难。

 

去掉现代的手机和日历农历等，没有专职人员负责天文记录的村庄根本没有能力去做到“不误农时”这么简单的事情。

 

要标定时间，就要给时间找一个参照物，有且仅有的参照物只有两个，那就是我们人类头顶上的太阳和月亮。

 

以太阳的日出日落为基准单位进行时间计算的历法，称之为阳历，因为太阳为阳。

 

以月亮的一个盈亏周期为基准单位进行时间计算的历法，称之为阴历，因为月亮为阴。

 

人类所有国家研发的历法要么是阳历要么是阴历，没有例外，均以日月为参照物。

 

因为农作物生长依赖于太阳，日出日落四季分明，以阳历日期作为农作物的种植时间点参照最为准确，所以人类所有文明均不同程度的研发出了阳历。

 

但阳历有一个最大的缺点那就是传播困难，每天的日出日落都差不多，而一年有足足365天，远远超过普通人的记忆长度，没有专职人员负责天文记录那根本记不清楚今年已经过了多少天。

 

对于一个普通村庄的村民来说，你以阳历编成历法，这对他来说没有意义，真使用起来误差大到无法接受，太容易记错了，那是真的分分钟播种日期会错开十天半个月。

 

但阴历就不一样了，阴历是以月亮为参照物，月亮从满月到再次满月的

 

朔望周期被定义为一个月，形成了阴历的基础单位“月”。

 

 

月亮在一个月内的月相是在时时刻刻变化的，抬头看一眼月亮就会知道今天大概是本月上旬还是中旬还是下旬，非常简单易懂，而且一年的记忆周期从365天变成了12~13个月，这个就好记多了，也很难记错，毕竟在365天里记错七八天很正常，但在12个月里记偏了整整一个月那还是很难的。

 

中国农村的老人代代都口口相传一句谚语，那就是“十五的月亮十六圆”。

 

这句话的意思不是想告诉后代子孙们十五的月亮十六圆，而是因为满月时间基本都在阴历的15号或16号，概率大约各一半，把这句话口口相传是让后代子孙们凭这个窍门准确的记住阴历的时间点，每次看到满月就知道到15~16号了，如果自己记忆的时间和这个不对，那可以立刻进行修偏。

 

因为阴历可以凭借月亮的月相变化让普天之下的农民时时刻刻的进行修偏，而阳历一旦记错想要修偏就困难的多，所以阴历比阳历天然更适合推广，天然更适合辅助天下的农民进行农作物种植。

 

在浙江浦江上山遗址中，中国的考古学家发现了距今已有1万年历史的稻米碳化残骸，上面有明显的人工栽培迹象，是目前世界上全人类最早的稻作农业证据之一。

 

这说明我们中国的老祖宗在至少1万年前，就已经在开始人工栽培农作物，就已经进入了农业时代。

 

自进入农业时代开始，中国的老祖宗就在不断钻研种植农作物的窍门，对能够明确标定时间的天文历法的需求也就越加迫切。

 

历朝历代建立之后，第一件事就是颁布自己的历法，早在秦汉之间就已经出现了商朝的殷历、周朝的周历等历法，唐代改名大衍历，元代改名授时历，明代改名大统历，清代改名时宪历，新中国改名农历等。

 

但不管历朝历代怎么改名字，中国大量农村一直都把历法称之为“夏历”，代代口口相传，数千年来从未改过称呼，一直到21世纪的今天，中国的农村依然有大量的老人把农历称之为夏历，还是不改口。

 

因此考古学家断定中国历史上必定存在过一个夏朝，而且是中国天文历法的创始朝代，中国首个真正的农耕王朝，中华文明的起源。

 

虽然夏朝在中国的史料上找不到明确记载，也迟迟未能考古挖掘出古物作为证据，但夏朝存在过的文化痕迹非常非常多，中国大量村庄的无数老人在夏朝灭亡后数千年的时间里无论历朝历代的统治者怎么改历法的名称，依然坚持把历法统称为夏历，就是夏朝存在过的证据之一。

 

因此中国的首部天文历法为夏历，颁布于公元前2070年。

 

夏历以阴历为主，但并不是纯粹的阴历，也合并了阳历，属于阴阳合历。

 

这世界上的国家要么以阳历为主，比如欧洲地区，只看太阳运转。要么以阴历为主，比如说伊斯兰文明，只盯着月亮圆缺。

 

阳历的缺点我已经说过了，但阴历也有缺点，因为月亮圆缺12个轮回并不等于1年。

 

事实上月亮圆缺一次的周期平均为29.5天，循环12次为354天，而一个太阳年为365.2422天，双方不仅有差距而且差距巨大。

 

纯粹的阴历计数简单，推广方便，但也很麻烦，因为这样搞每年最适合农作物种植的时间点都得变，而且每年都要变十几天，对农民记忆农时来说造成了极大困扰。

 

至今都在使用纯阴历的伊斯兰历，其斋月可能在一年里的任何一个月，可以是夏季也可以是冬季，每年都不一样，万一斋月撞上了需要播种收获的农忙时节就会对农业生产造成很大的影响，这里面最大的问题就是月亮的运行周期和太阳并不是精准匹配的。

 

中国的老祖宗在数百上千年的观察里，统计了大量的日月运行数据，发现了其中的不匹配现象。

 

农作物生长依赖于太阳，但计数和推广的便利依赖于月亮。

 

因此中国的历法从夏历开始就走的是阴阳合历的路子，创造出了古代人类最复杂的历法。

 

夏历的基础是阴历，但融入了阳历。

 

早在公元前2697年，中国的黄帝就发明了天干地支用于阳历的纪历基准，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，交叉组合成了我们中华文明的纪历基础，亦即干支纪年法。

 

 

我们今天的十二生肖对应的就是十二地支，在全国推广这个主要是为了方便国民们通过回忆生肖年来回忆某件事发生在哪一年。

 

再加上十天干，各取一不同的字就组成了干支纪年，60年为一个循环，称之为一甲子。

 

通过历代皇帝年号+干支纪年，我们可以轻易精准锁定某个事件到底发生在哪一年，比如说光绪甲午年爆发的战争，比如说村里老人说某事件发生在康熙年间的第二个蛇年。

 

这种干支纪年法贯穿中华文明史，以太阳运转周期为一年作为基准，故属阳历范畴。

 

夏历在这种太阳历法的基础上加上了春分、秋分、夏至、冬至四个节气，然后和阴历进行了强行合并。

 

为解决太阳和月亮运转周期不匹配的问题，夏历创造性的发明了“闰月”这种办法。

 

太阳运转一年是365.25天，因此如今世界通行的阳历也闰，但只是每4年闰一天而已。

 

夏历的这种闰，是因为阴历每年都会和阳历差12.25天，所以是直接闰一个月，每隔2年多就强行插进去一个月，因此夏历的闰月年有13个月。

 

阴历（农历）如今的闰月规则采用的是十九年七闰法，也就是每19年插入7个闰月，使农历年平均长度接近太阳年（约365.25天）。

 

夏历采用阴阳合历后，对农业种植取得了无与伦比的指导帮助作用，广大农村的农民不需要有太高的天文知识，只要采用夏历，再知道某类种子的最佳播种时间比如说是4月中旬等，那以后每年夏历的4月中旬按期播种即可，夏历把农时误差约束到了可接受的范围，同时拥有阴历的易传播易计算特性。

 

因为历法对农业对国家那无以伦比的重要性，历朝历代都会为历法专门设一个职位，而且等级很高，直通天子。

 

周朝的时候，这个职位叫太史。

汉朝的时候，这个职位叫太史令。

唐朝的时候，这个职位叫司天台。

宋朝的时候，这个职位叫司天监。

元朝的时候，这个职位叫回回司天监。

明朝和清朝的时候，这个职位叫钦天监。

 

很多人都觉得钦天监和司天监是帮皇帝算命的，这是拜现在很多无脑小说和电视剧的影响，但实际上古代王朝设置这个职位是为了不断的精算历法，修正历法，并时时刻刻观察记录日月运行规律，以寻找能对国之根基也就是农业生产有帮助的办法。

 

农历，是夏朝开始老祖宗为种粮发明的高科技，后世的提升空间已经不大，但哪怕是能帮助国家提升1%的粮食产量，设置这个职位都很值。

 

殷商时期，夏历被改名为殷历。

周朝时期，殷历被改名为周历。

 

春秋战国时期，中国的阳历发展到了一个全新的高度，对应太阳的运行周期划分出了二十四节气，此规则沿用至今，已经融入到了中华文化的方方面面。

 

 

汉武帝时期，中国天文学家落下闳系统性的整合了二十四节气，并将融合了二十四节气的阳历融合进了阴历，明确了各谷物种植农时对应二十四节气之间的关系，并大幅度的提升了历法精度，将历法精确测算为回归年长度为 365.2502日（与现代值365.2422日误差极小）。。

 

这个全新的历法于公元前104年颁布，被汉武帝命名为《太初历》，取阴阳合一是为太初之意，以此历法取代了秦朝颁布的颛顼历。

 

《太初历》颁布后，成了后世历法乃至于今日历法的范本和基础。

 

但中国的天文学家并没有因此停止脚步，为了精修历法不断的钻研，不断的完善，试图再次提升历法的精度。

 

但《太初历》已经达到了当时人类的极限，已经没办法再完善，若想再次精进，必须要在工具上取得突破。

 

东汉时期，公元132年，张衡发明了浑天仪，此工具的唯一作用就是通过天体模型演示星象变化，提升天文观测精度，辅助历法修订。

 

虽然张衡并没有再次提升历法精度，但他创造出了精度更高的观测工具，因此被列入了史书。

 

南北朝时期，天文学家及数学家祖冲之，把圆周率精算到了小数点后7位，这一纪录保持近千年，并提出“祖率”（密率：355/113，约率：22/7），简化了π的应用。与儿子祖暅共同完成《缀术》（已失传），提出“祖暅原理”（体积计算法则）。

 

在发明这一系列的数学高科技后，祖冲之终于拥有了再次精进历法的能力。

 

公元510年，祖冲之研发出了《大明历》，引入“岁差”（地球自转轴长期缓慢偏移）概念，修正历法长期误差，将回归年长度测定为365.2428日，和如今天文学家计算的数值仅差距46秒，改进闰周（391年置144闰月），提高历法精度，让古中国的农业种植拥有了当时世界上最高精度的农时计算。

 

到了唐代，僧一行在唐政府的支持下在全国布设了数十个司天台（天文站），在北至蒙古、南至越南的超大空间尺度上实测了子午线长度，提高了历法地理适用性，并完善了日月食的预测，科学解释了这一天文现象，减少了农业生产受到的禁忌干扰。

 

公元727年，僧一行修订出了《大衍历》，将中国历法再次提升了一个高度。

 

元朝的郭守敬，发明出了简仪（简化浑仪，提高观测精度）、高表（测量日影长度）、仰仪（观测太阳位置）等。

 

同时他还废除了复杂积年算法，提出“三次内插法”和“球面三角公式”，革新历算数学工具，将回归年长度精算至365.2425日，再次提升历法精度，比西方达到这一计算精度早了300年，郭守敬还在全国设立27个观测站，开展大规模天文测量，测定了黄赤交角。

 

公元1281年，郭守敬主导制定了《授时历》。

 

1645年，明朝时期，汤若望、徐光启合编出《时宪历》，引入西方天文学，将中国的传统历法和哥白尼的日心说相融合，按太阳黄道均分二十四节气，进一步优化了农时安排。

 

1950年，中国科学院紫金山天文台接管农历编算，采用现代天文数据计算月亮的朔望与节气，发布《中国天文年历》。

 

1968年元旦，《人民日报》第一次使用“农历”的称呼，1970年新中国的历法被官方正式命名为农历，并沿用至今，民间习惯性的叫法仍然为阴历、夏历、皇历等。

 

 

除了新中国，我们上下五千年的历朝历代均为农业社会，国家的一切都是为了农业生产服务的，而历法对于农业生产的重要性无可比拟，并且每年都需要更新历书，因此历朝历代对于历书的颁布都有严格要求，必须皇帝本人亲自审定并批准后才可以开印然后分发到全国各地，因此除阴历和夏历外第三常用的称呼就是皇历。

 

有了历法之后，农业种植从一头雾水变得简单易操作。

 

官方制定了很多俚语传唱全国，让老百姓牢牢记住，比如说“谷雨栽秧”，比如说“清明前后，种瓜点豆”等等，然后把每年的历法都印刷好，送到了每个村甚至每家每户。

 

2024年的谷雨，那就是农历三月十一日。

2025年的谷雨，那就是农历三月二十三日。

 

到了这一天你就栽秧就行了，保证丰收，不需要理解太多天文知识，国家已经动用大量人力物力把所有的农时全部精算过了，这一天栽秧就是最优解，对着最新一年的历法时间无脑种地就行了。

 

那么2025年的谷雨，也就是农历三月二十三日到底是哪一天，就算买了最新一年的历法放家里，但要是忘了日期怎么办？

 

为了避免这种情况，历朝历代都想了很多办法，二十四节气并不是每个节气都适合种农作物的，还要这么分，很大一个程度就是划分多个节点，来帮助农民迅速在历法中定位今天所处的日期。

 

然后还在农闲时制定了多个庆祝节日，这些节日的作用第一个是庆祝，第二个就是帮助农民锁定农时日期。

 

比如说除夕夜，比如说元宵节，在这些日期庆祝首先是因为冬季是农闲里的农闲，没法干活，土地邦邦硬，一锄头下去火花四溅，还天寒地冻容易造成民夫死伤，基本啥活都干不了，所以干脆全民休息。

 

而且古代粮食保存困难，没有恒温恒湿的现代化粮仓，就一个陶瓷缸放屋里就当粮仓了，虫噬鼠咬渗水发霉，储存一年以上就开始大量损耗，基本很难储存到2年，大部分时候都是一年一换，所以如果有多的粮食还不如在除夕和元宵节开心吃一把。

 

但官方设置这种庆祝节日可不止是为了庆祝，有很大一部分是为了农时。

 

元宵节是正月十五，月圆之时，全天下都在庆祝，就算你家里不庆祝也会知道别人家在庆祝。

 

也许你稀里糊涂不记得日期，但元宵节总记得吧。

 

元宵节之后的第二个月圆之时，就是二月十五。

 

第三个月圆之时，就是三月十五，再过几天就是谷雨了，然后你就去插秧，这个好记吧。

 

就算这样，国家还是怕老百姓忘了农时，于是特地在历法里把清明节定的和谷雨很接近。

 

2025年的农历3月初7为清明节，国家要求所有人在这一天都要去祭拜先祖，否则不肖。

 

其实哪天定清明都可以的，为啥非要定这一天？

 

很多原因，但其中一个原因就是这一天靠近重要农时点。

 

首先就是清明前后种瓜点豆，然后就是清明的下一个节气就是谷雨，这两个节气都是依据太阳周期制定出来的，是直接匹配农时的。

 

因此只要到了清明节，你家就可以开始准备对水稻进行插秧了，这是在提醒你这个全年最重要的农时点。

 

而春小麦的种植也在农历3月下旬，和水稻插秧时间差不多。

 

二十四节气对应大量的农作物种植，不同的农作物的最佳时间都不一样，但主粮是国家最重视的，老百姓把主粮种好的优先级是最高的，别的农时都可以误但主粮绝对不能误。

 

至于越冬的冬小麦，其播种时间是“白露早，寒露迟，秋分种麦正当时”，

 

国家让很多农民这句谚语从小听到大就是让他们牢牢记住冬小麦的播种时间，专门给了3个节气反复提醒他们别忘了。

 

虽然已经提醒的很到位，但还有农民忘了农时怎么办？

 

冬小麦要越冬，对种植时间的要求没有那么苛刻，俗话说“秋分前十天不早，秋分后十天不晚。”对比其他农作物来说要求宽松太多了。

 

但国家还是怕有人忘了，于是每年农历的八月十五，月圆之夜，都被定为中秋佳节，全国一起赏月、玩花灯，吃喝玩乐，全家欢乐游。

 

因为白露、秋分、寒露这三个太阳节气，虽然每年在阴历的时间都不一样，但每年都会在中秋节附近。

 

所以当全国开始欢度中秋节的时候，那就是在提醒你要开始种冬小麦了，过完中秋节最好去看看农历到哪了，然后抓紧时间把冬小麦种了，基本已经不剩多少太多时间了。

 

这是最后的提醒，简单粗暴但很有效。

 

中国成为农业时代的人类第一强国，不是侥幸，而是必然，中国这种阴阳调和的历法在农业时代是显著优于欧洲文明纯阳历和伊斯兰文明纯阴历的，除了编纂计算过于复杂没有任何缺点。

 

在农历的帮助下，我们的先祖数千年来每年都精准的播种和收获，养活了一代代的子孙后辈，最终才有了我们，才有了我们建设新中国的机会。

 

如今我们的新中国科技高度发达，精准定位每天的时间轻而易举，各种农时信息也可以在互联网上轻易获得，似乎种地很是简单老土。

 

但是我们并不能忘了农历在古代是实打实的高科技，不能忘了先辈们为了精修中国历法数千年来持续付出的努力。

 

没有他们的努力，就没有我们的今天。

 

作者： 一棵青木 ；来源：远方青木微信号