朱亚夫：明代抗倭名将唐顺之，戚继光曾从其研习枪法

 

抗倭英雄唐顺之

 

日本侵略我国，并非始于上世纪的“九•一八”，也不是始于晚清的甲午战争，其实早在明代日本的“倭患”就是我东南沿晦的一大危害。我们从明代著名文学家唐顺之的生前事迹和死后遭遇中，便可见一斑。

 

唐顺之(1507—1560)，字应德，—字义修，人称荆川先生。江苏武进人。嘉靖八年(1529)会试，他高中第一，但参加庭试时，因他不愿与人通关节，结果被录取为二甲，授翰林院庶吉士。嘉靖十二年，他充任翰林院编修，参校累朝《实录》，因不肯依附权臣，被罢归。嘉靖十八年，他被重新起用，任吏部主事兼春坊右司谏，后又因言开罪明世宗，被削职为民。他作文推崇唐宋散文，与复古派前后七子相诋，称“唐宋派”，与王慎中、归有光并称“嘉靖三大家”。有《荆川集》传世。

 

 

唐顺之抗倭像

 

唐顺之罢归故里时，生活贫困，后靠了当年登第时官府循例所拨牌坊银，方才购得民居数椽，农田一顷。因居处位于陈渡桥，故命室名为“陈渡草堂”。陈渡草堂并非深院大宅，据《武进县志》载：“湫溢不蔽风雨，公居之裕如也。……间与二三门生读书其间，逶以实行，不以虚谈，二十余年如一日也。”他是贫居陋室，乐在其中。其《草堂二首》诗中有云：“亦知农圃真吾事，春至频翻种树书。”

 

唐顺之虽然隐居陈渡萆堂，但他不忘国事；虽然精通诗文，但他也熟谙刀、剑、骑术，相传抗倭名将戚继光曾从其研习枪法，两人虽年纪相差一代，但在抗倭大计上颇为默契。唐顺之认为御倭之上策，应当截击倭寇于海，如果让其登陆，则内地受祸,残害生灵。因此，他被召用为兵部职方郎中，派往浙江一带抵御倭寇。他为操练水军，不畏艰辛，整日出没于风浪中。水军练就，即亲率水师出巡海上，一昼夜行水路六七百里，随员都呕吐惊慌，而他意气自若。后探明倭寇在崇明、三沙建有大本营，唐顺之便率领水师前往征剿，引其出海，然后奇袭之，一举歼灭倭寇数百人，击沉兵船13艘，缴获无数战利品，成为当时在海上御寇少有的一次大捷。后来他又转战大江南北，挥师东海诸岛，打得倭寇闻风丧胆，终于缓解了倭患。因常年在海上奔波抗倭，唐顺之不幸染病，于嘉靖三十九年（1560年）四月初一（4月25日），在乘舟巡视通、泰的船上，端坐而逝，年仅54岁。

 

 

陈渡草堂现貌

 

唐顺之死后，当地人民感其德行，曾在其草堂前立碑纪念，上书“荆川先生读书处”。崇祯年间，追谥唐顺之为“襄文”。光阴如箭，世事沧桑。入清后，陈渡草堂数易其主，曾改名“复园”，后毁于战乱，仅存明常州学者孙慎行(闻斯)那块刻石“荆川先生读书处”。及至上世纪三十年代初，常州乡坤集资于故址重建草堂，并添置门楼一座，又修葺了附近的唐墓。1935年，原江苏省政府曾立石规定为保护区域，“永禁樵牧践踏，采折树木”。

 

1937年“七七事变”后，日寇大举入侵我国，不久常州陷于敌手。日军对生者肆意杀戮外，对死者也不放过。他们以唐顺之生前曾致力于抗倭之故，竟大肆报复，伸出魔手，焚毁陈渡草堂和墓地树木，草堂前荆川先生手植皂荚树、梨树、紫藤也被悉数而毁。可叹一代胜迹，被破坏以尽。

 

“野火烧不尽，春风吹又生”。1950年春，当地政府又于原址和墓地稍事修复，并植树千枝，终使“陈渡草堂”又现人间。

 

陈渡草堂现位于常州荆川公园内，园内唐荆川先生墓1982年被江苏省人民政府列为文物保护单位。公园总占地面积180亩，其中水面积35亩，为常州市第二大公园。公园主要由碧水流英、玉树琼花、花海融春、陈渡草堂、枫峦叠翠等八大景区组成，将园林景观与历史人文内涵融为一体，是一处典雅的历史文物古迹纪念区和旅游胜地。

 

（作者系昆仑策研究院特约研究员、上海作家协会会员；来源：昆仑策网【原创】）