编者按：今年的父亲节与端午节紧紧相连，让充满爱国主义的传统节日又多了十足的孝顺氛围。你也许还依稀记得“我爸是......”的霸气口号，你也许还记得“教子莫为做官而读书”的传世家训。父亲对我们的影响既潜移默化，又影响至深。本期五当山带大家一起看看古往今来父亲们的教子“绝招”。
曹操：官二代教育的历史典范
史载，曹操一生至少共有子女32个，其中儿子25个，女儿7个。25个儿子中有9个早薨（包括神童曹冲也就13岁即英年早逝），长大成人的有16个儿子。曹操的几个儿子也很了得，嫡出的曹丕“博闻强识，才艺兼备”；嫡出的曹植才高八斗，嫡出的曹彰武艺超群；早夭的曹冲据说五六岁的时候就达到成人的智力……这些都跟曹操重视家庭教育分不开。
曹操教育孩子目标明确。他要培养的是治国平天下的万乘之才。在他的心目中，孙权是孩子们的榜样，史有“生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳”一说。为了激励孩子发愤学习，他曾颁布《诸儿令》：“儿虽小时见爱，而长大能善，必用之，吾非有二言也。不但不私臣吏，儿子亦不欲有所私。”意思是说，儿子们小的时候，我都喜欢，但是长大了，我会量才而用，说到做到。对部下，我不偏心，对你们，我也公正，唯才是举，最有才能的人，才配当我的接班人。
为实现既定的教育目标，曹操充分利用手中特权，整合优化教育资源，为儿子们选择配备了最好的老师。曹操为儿子们选择老师的标准是：德行堂堂正正、深明法度，就像邢颙他们那样的人。邢颙，先被曹操点名去辅佐他相当看好的曹植，但是曹植才高气傲，任性而行，饮酒不节，不爱听邢颙唠叨，两人比较疏远。曹丕做了太子后，邢颙又被曹操选派当了曹丕的老师。除了邢颙，曹操还派了“秉德纯懿，志行忠方”、“国之重宝”的邴原和他本人很敬重的张范去辅佐曹丕，曹操很客气地对他们说，我的儿子不成材，怕他难走正路，想请你们去匡正劝勉他。
诸葛亮：教育子女俭以养德
三国时期西蜀丞相诸葛亮一生忠心辅佐刘备、刘禅两代帝王，鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮晚年得子，取名瞻，字思远，希望自己的儿子“志存高远”。诸葛亮非常喜爱自己的这个小儿子，但同时又对他的成长充满了担忧。他在给其兄诸葛瑾的信中曾说道：“诸葛瞻今年八岁了，十分聪慧可爱，但我又担心他过于早熟， 最后成不了大器！”可见，诸葛亮十分重视子女的早期教育问题。
诸葛亮虽高居相位，却一生俭朴，他曾经在给后主刘禅的上表中说道：“我在成都有桑八百株，薄田十五顷，此外别无积蓄，而这些也足够家人使用的了。我保证在我死后，家里家外都不会留有多余的财产，不辜负陛下对我的厚恩。”诸葛亮亲自履行着自己“俭以养德”的做人准则，希望子孙后代成为拥有远大理 想、勤学俭朴的有为之人。
古往今来，很多名人政要都选择以书信的形式教育子女。诸葛亮就在《诫子书》中写道：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”
教子有方的教育名家：苏洵
“一门父子三词客，千古文章四大家”，这副对联说的是苏洵和他的两个儿子：苏轼，苏辙。苏洵是唐宋时期著名的文学家，他的散文曾达到了“下笔顷刻即千言”的境界，被世人广为传颂。殊不知，这位文学大家也是一位教子有方的教育名家。
相传苏洵的两个儿子苏轼、苏辙小时候非常顽皮，不思学习，贪图玩乐。苏洵经常教育他们，动之以情，晓之以理，然而这样和风细雨式的说服教育收效甚微。尽管如此，苏洵并未采用“棍棒”教育的方式，不是对孩子进行强制教育，而是从孩子的好奇心和强烈的求知欲入手，积极引导，诱其入门。
每当孩子玩耍打闹时，苏洵就躲在他们能看得见的一个角落里看书，聚精会神，神采飞扬。当孩子们围过来时，他又将所读之书“藏”起来。孩子们发现了父亲的这个“怪现象”，以为他瞒着他们看什么好书，便趁父亲不在家时，将书“偷”出来，渐渐地，他们也把读书当成了一种乐趣，从而驶入了成才的正轨。以至于后来，苏洵和他的两个儿子苏轼、苏辙并驾齐驱，被世人称为“三苏”，同列“唐宋八大家”之中，成为中国文坛上不多见的奇特景观。
苏轼、苏辙之所以才识卓异、震古烁今，看来与其良好的家教不无关系，苏洵育子成人成才的方法在今天仍值得我们家长和老师学习与借鉴。
曾国藩的教子秘诀：首要读书明理，学会做人
曾国藩是我国近代史上一位十分有影响力的人物，不仅学识渊博、文武兼备、位列三公及拜相封侯，教育孩子也别具一格、卓有成效。100多年来，他的子孙中没有一个纨绔子弟，个个都很成器。儿子曾纪泽是晚清著名的外交家，孙子曾广钧是一位极有才华的诗人，曾孙曾昭抡和曾约农分别为杰出的学者和教育家。
纵观曾国藩的著述和书信，可以看出他的育儿秘诀。
1 是读书明理、学会做人。
读书不在于做官，而在于明事理。当官是一个时期的事，而做人则是一辈子的事。职位的高低取决于别人，而学问的多寡则完全取决于自己。一个人要想将来有所作为，就得有深广的学识和过硬的本领。学识和本领从哪里来？当然靠读书了。因此，曾国藩对孩子从小就注重学习兴趣的培养，让孩子们喜欢读书、乐于读书。他要求孩子读书应该古今中外广泛涉猎，并从书中学会做人的道理，从小立志，做一个有益于国家、有益于社会的人。
2是艰苦朴素、勤俭持家
虽然曾国藩身居高位、家境殷实，但他对孩子的要求十分严格，从不娇惯放纵、养尊处优。曾国藩认为玉不磨不成器，人不磨不成才。他让自己的孩子从小就生活在乡下，并且要求饭菜不能太丰盛、衣着不能太华丽及门上不准挂相府的牌匾。孩子出门要尽量走路，不得坐轿子；穿衣喝茶一类小事一律自己动手，不得使唤仆人；考试前后，不得拜访考官……曾国藩通过这样的方式磨砺孩子的意志，让他们懂得勤俭持家，未来的美好生活要靠自己的双手去创造。
3三是与人为善、宽以待人
曾国藩认为，要想得到别人的尊重，首先就得学会尊重别人。他教育孩子与人相处要和善友好，能让人时且让人，能容人处且容人，对于别人的错误要宽容大度，不过分要求他人，尽可能地为他人提供方便、予以帮助。懂得尊重他人、关心他人、理解他人及包容他人，方能成为一个受人欢迎、受人敬仰的人。
4是以孝为先、以和为贵
百善孝为先，孝乃为人之本。如果一个人不懂得反哺，不懂得感恩，即使是学富五车或有经天纬地之才，那又有何用呢？和乃兴家、兴国之本。国是大家，家是小家，和睦共处，则万事兴隆。因此，曾国藩对孩子从小就要求做到这些。
5是以身作则、言传身教
教育孩子的过程中，无论哪一个方面，曾国藩总是以身作则、言传身教，给孩子树立良好的榜样。凡是曾国藩自己做不到的事情，他从不要求孩子做到。对于孩子身上存在的缺点和不足，他不是以父亲的威严加以训斥和指责，而是身体力行，潜移默化地影响孩子、改变孩子，以达到教育的目的。
毛爷爷和陈爷爷是如何教育子女的！
“谁叫你是毛泽东的儿子！”毛泽东不仅是“治国平天下”的历史巨人，在教育子女方面也不失为一位伟大的教育家。他以高风亮节的言传身教影响着他的后人及其身后的几代人。
1946年春，毛岸英从莫斯科回到延安。毛泽东对他说：你在苏联的大学毕业了，这很好，但你还需要上一个大学，就是劳动大学。我已请好了一位老师，他是陕甘宁边区的特等劳动英雄吴满有，种庄稼的学问很深，你就上他那里学习吧。
临行前，毛泽东把自己穿了几年的一套粗布衣服送给他，叮咛说：什么时候有了你自己劳动的果实，老师和乡亲们满意了，你就可以毕业回来了。毛岸英背上行李，步行去了30里外的劳动大学吴家枣园。
金秋时节，毛岸英背上自己生产的小米回到了延安。曾经的洋学生变成了一个地地道道的陕北后生，毛岸英不仅学到了农活技术，更重要的是他了解了农村，熟悉了农民，培养了同劳动人民的感情。
到西柏坡后，毛岸英和刘思齐俩人都被分配到农村搞土改，工作上的接触使俩人产生了感情。后来岸英提出结婚要求，毛泽东不同意，因为解放区婚姻法规定男满20岁、女满18岁才能结婚，岸英虽已26岁，但刘思齐还差几个月才到18岁。岸英有点不服气地辩解说：“岁数不到结婚的人多着呢。”毛泽东则严厉地说：“谁叫你是毛泽东的儿子！”
朝鲜战争爆发后，毛泽东提出了“抗美援朝、保家卫国”的号召。在出兵朝鲜时，毛泽东首先想到的是自己的儿子，江青和一些老同志力劝毛泽东不要让岸英到朝鲜，但毛泽东毅然坚持，并严肃地说：“谁让他是毛泽东的儿子？他不去谁去？”毅然决然地把岸英送到了炮火连天的战场。
“君子欲讷于言而敏于行”毛泽东的两个女儿李敏和李讷都出生于抗日战争时期的延安。“敏”与“讷”则出于《论语》中的“君子欲讷于言而敏于行”。从给女儿起的名字中，可以体会出毛泽东是希望自己的女儿长大要做多干实事、少说空话的人。就是对这两个爱女，毛泽东也丝毫不溺爱。
李敏和李讷考上大学后，吃住都在学校里，与大家一样睡上下铺，吃清淡的菜，一样挤公共汽车，只有周末才回一趟家。由于学校离家远，卫士们担心女孩子走夜路不安全，便瞒着毛泽东派车去接。毛泽东得知此事后，严厉批评了卫士们。卫士们争辩：“天太黑，女孩子走夜路不安全……”毛泽东便厉声说道：“别人的孩子就不是孩子了，别人的孩子能自己回家，我的孩子为什么就不行？”不管卫士们如何争辩，毛泽东不容置疑地命令：“不许接，说过就要照办。”
小编语：你爸是李刚又怎样！人家爸爸还是毛泽东呢！你看看人家！！！（掀桌子）
陈云教育子女：“读好书”、“做好人”
陈云非常重视对子女的教育，他的两条基本原则就是“读好书”和“做好人”。
1970年，陈云的女儿陈伟华在北京远郊怀柔县的一个山区公社当乡村教师。有一次，她给父亲写信报告说，已经在开始阅读马克思、恩格斯等革命导师的书籍。眼见孩子一天天的成长，特别是开始学会主动找一些富有教益的书来看，令陈云压抑不住内心的喜悦，他提笔写到：“南南（陈伟华的小名），12月8日的信爸爸收到，我万分欢喜。”在信中，陈云还鼓励到，“你虽然已开始工作，但还年轻，坚持下去，是可以学到一些东西的。时间有限，每天要挤时间学。”同时，还谆谆嘱咐女儿，要注意保持，越是艰苦的环境，越能磨练人，越要坚持下去。
不久，陈伟华回家探望父母，话题很快又转到了读书一事上。陈云对女儿讲，为了能够真正理解无产阶级革命导师的系统的理论，最好先阅读有关他们的传记，了解当时的社会状况、时代背景，然后再由浅入深，阅读原著。另外，还要注意读书的方法，要勤作好笔记，要善于思考、分析。学习不仅要有计划，更要有毅力，千万不能三心二意的。同时阅读的范围要比较广一些，要通过学习来开拓视野，丰富知识。
陈云告诉女儿，当今世界，科学技术水平发展很快，新生事物不断涌现。一个人要跟上时代并能有所作为，除了用马克思列宁主义、毛泽东思想武装头脑外，还要多了解世界上其他国家的历史和发展情况，多掌握一些专业技术知识，学有所长，努力成为一位德才兼备的有用之才。为此，陈云还专门挑选了一本《世界知识年鉴》送给女儿。
陈云还问陈伟华：“现在都读了什么书?”当陈伟华告诉父亲，她学习了《共产党宣言》时，陈云接着问到，“那么，这本书的核心是什么?”“消灭私有制!”回答得非常干脆利落。对此回答，从陈云的表情上可以看出，他很满意，这说明孩子读书有深度、有思考。
小编语：1970年陈伟华23岁。你23岁的时候在忙着干什么？算了……想想也是徒增伤心……（被自己的老爹pia飞太空遨游中）
刘少奇：对儿女的严格教育从不搞特殊
刘少奇不仅是一位伟大的共产主义者，无产阶级革命家、政治家、理论家，同时也是一位慈爱有加的父亲。刘少奇一生有九个儿女，虽然出生的时代环境不同，年龄差异很大，但无论是在戎马倥偬的战争年代，还是在春风拂面的和平时期，他总是十分关心儿女的教育，严格要求他们的健康成长。
1二儿子刘允若
1955年，刘少奇的二儿子刘允若在苏联学飞机无线电仪表专业。他觉得自己的兴趣在文学，又和同学们的关系搞得不好，闹着要转学。他写信给父亲，希望得到父亲的支持。接到刘允若的信，刘少奇一连给他回了好几封长信，除和他交谈学习兴趣问题外，着重批评了他搞不好关系、闹转学的错误思想，并把情况告诉了驻苏大使馆，请大使馆人员批评教育他。
刘少奇联系平时允若谈话时流露出的思想，还说：“你总以为你自己是对的，别人都是错的，人家都对不起你，你却没有对不起别人；你没有替别人着想，却要别人为你着想；你不肯为别人有所牺牲，却要别人为你有所牺牲；你不去理别人，却要别人来理你。这是一种什么态度呢？……这是一种个人主义！而个人主义是一种资产阶级思想。只有集体主义才是无产阶级思想。你必须抛弃个人主义，接受集体主义。……经常注意个人与集体的关系，一有错误立即改正，否则不会成为一个真正对人民有用的人，大学白上！”
对于允若想转学其他专业的问题，刘少奇在回信中列举了孙中山、鲁迅和毛泽东为例说：“孙中山原来是学医的，并不妨害他后来成为伟大的政治家；鲁迅原来也是学医的，并不妨害他后来成为伟大的文学家；毛主席原来是学教育的，并不妨害他成为我们的领袖。其他这样的例子还很多。如果你是有创造才能的，你现在学完你的专业，难道会妨害你将来去干别的什么吗？”
2留苏女儿刘爱琴
1949年6月，刘少奇带领中共代表团前往苏联莫斯科与苏共进行谈判，商量建国事宜。在谈判期间，刘少奇见到了10年未见面的允斌、爱琴兄妹。此时俩人均到了谈婚论嫁的时候。在莫斯科通讯学校求学期间，爱琴与西班牙籍的费尔南多深深相恋了。在刘少奇到莫斯科以后，爱琴便把和费尔南多相爱的经过告诉了父亲，期望得到父亲的赞许。但是，刘少奇为了爱琴将来能够顺利学成回国，参加祖国建设，对爱琴的恋情没有同意，并让她搬到公寓和他一起住。
本着教育好女儿的目的，刘少奇一改往日的和蔼，严肃地对爱琴说：“爱儿，中国现在西班牙文的翻译还少得很，你自己做他的翻译，那你个人又怎么能为党工作呢？又怎么能一心一意从事社会主义建设呢？你首先应该考虑党和国家的利益。”最后女儿觉得父亲说的是对的。何时何事都应该考虑党和国家的利益，这不正是父亲做人的基本准则吗？尽管难以了却与费尔南多的感情，刘爱琴还是跟随父亲刘少奇登上了返回祖国的火车。
3三儿子刘丁
对待三儿子刘丁的读书也是如此。刘丁初中毕业后，虽然经过积极的努力，但还是没有如愿考入高中。这时，有些好心的同志，想利用刘少奇的名义去学校讲情，希望给予照顾。刘少奇知道后，专门为这件事情开了个有儿女和身边工作人员参加的家庭会议。刘少奇说：“你们在外面无论是上学还是工作，都不要填父母的真实姓名，为的就是怕人家不好管理，搞特殊照顾。今天，丁丁没有考上高中，有人想打我的旗号去活动，好像高干儿女就一定得上高中、大学，不管是考得上考不上；参加工作就一定当干部，不管有没有能力。为什么高干儿女就不能当工人、农民、解放军战士？我再次声明，我的儿女绝不能搞特殊。”
习仲勋：家风之严“不近人情”习仲勋长期担任党和国家领导职务，在工作上他实事求是、公正无私、作风严谨、清正廉明，在家庭生活中他既是一位充满爱心又体贴入微的好丈夫，又是一位和蔼慈祥而又家训严厉的好父亲。
习仲勋教育孩子从小节俭
习仲勋注意教育孩子从小养成节俭的良好生活习惯，他言传身教，从点滴做起。他经常用“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的名言教育孩子，吃饭时掉在桌上的米粒都要捡起来吃掉，一丁点也不浪费，吃到最后还要掰一块馒头把碗碟上的菜汁擦干净。这种无声的教育，使孩子们都养成了不浪费一粒粮食的好习惯。孩子们的衣服和鞋袜大都是“接力”着穿，大的穿旧了，再让小的穿。
为了让孩子养成独立的生活习惯，习仲勋让齐桥桥、习安安、习近平、习远平姐弟四人都在八一小学寄宿上学，每周回家一次，都是他们自己乘公共汽车上下学，习仲勋从来没有用自己的车接过他们。孩子们除伙食费和乘坐公共汽车费用外，几乎不给零用钱。有时孩子们吃冰棍花了钱，就没有足够的钱乘坐公共汽车，只好走路回家。路远累得走不动了，齐桥桥就拉着弟弟妹妹的手，坚持走到下一站再坐车，为的是省钱。
习仲勋教育女儿要“夹着尾巴做人”
女儿乾平“文化大革命”前毕业于外交学院，学的是法语，分配到《国际商报》工作。一九八三年，王光英筹建光大公司，有意调她去工作。习仲勋闻知后，当面谢绝了王光英的好意，他说：“还是不要调她去好。你这个光大公司名气大，众目睽睽，别人的孩子能去，我的孩子不能去！”后来他将此事告诉了乾平，女儿委屈地说：我是学外语的，到光大可以发挥自己的特长，为祖国的改革开放做点事情，有什么不好？习仲勋严肃地说，人只要有才能，在哪里都可以发挥作用，就怕你没有本事。你是习仲勋的女儿，就要“夹着尾巴做人”。
乾平继续留在《国际商报》工作，后来出了几次国。饭时燃起“战火”，女儿顶撞说，我是记者，我是学外文的，出国是工作需要。习仲勋忽地站了起来，把筷子一摔，高声说道，哪有那么多的工作需要？不要什么行为都加上工作的名义！直到女儿表示今后不再随便出去，要踏踏实实工作后，他才消了气。
习仲勋不止一次写给孩子们：“雪中送炭惟吾愿。”
习远平在《父亲往事》中写到：“少儿时，父亲就教育我们说：对人，要做“雪中送炭”的事情。他还不止一次写给孩子们：“雪中送炭惟吾愿。”“雪中送炭”的待人情怀不但贯穿了他自己的一生，也从小给我们子女树立了一生待人的准则。
纵观父亲一生，在党内生活非正常期间，历经冤屈、坎坷、磨难，却从来无怨无悔、顾全大局，一生都在“雪中送炭”。该谦让的，他谦让了；该忍耐的，他忍耐了；该承担的，他承担了；该挺身而出时，他都挺身而出了。他由衷地说：“我这个人呀，一辈子没整过人。”
人所共知，在党成长的漫长岁月中，无论是在“左”的或“右”的错误发生时，“没整过人”，就是在人一生最艰难的时刻帮了人。在那些蒙冤岁月里，父亲对污蔑不实的所谓“问题”，能揽过来的就坚决揽过来，宁可一个人承担责任，也绝不牵连他人。他说：“我身上的芝麻，放在别人身上就是西瓜；别人身上的西瓜，放在我身上就是芝麻。”许多人听了这话落泪。“没整过人”应该是他老人家一生中做过的最重要的“雪中送炭”的事情。”
（综合人民网、搜狐网、三门峡日报）
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