让绝大多数受压迫的人民摆脱所有制度性的、文化性的枷锁，创造更自由平等的人民文化，创建更公平正义的社会制度，古今中外还有比这更正义的事业吗？
又到一年9月9日，毛泽东主席逝世45年了。
回望毛主席的一生：波澜壮阔、天翻地覆、光照大地、情暖万家。
就从正、大、光、明这四个字说起吧。
正
毛主席是“正义”的化身。
纵观毛主席一生，嫉恶如仇是其中一个鲜明特征。在他眼里，所有不合理的、压迫人的文化习俗、社会秩序和制度，都是必须铲除的“恶”。
有些“恶”，可以通过行政手段立即铲除，比如，黄赌毒。
有些“恶”，可以通过军事政治手段逐渐铲除，比如，制度性的经济剥削和政治压迫。
有些“恶”，则需要通过文化革命方式，唤醒人们擦亮眼睛，锻炼出能够发现和识别“恶”的能力，从而达到消灭“恶”的目的，避免像唐僧师徒一样，被白骨精牵着鼻子走，甚至沦为其帮手去对付一心打怪除妖的孙悟空。
无论是哪一种手段，什么样的方式，都是为了建立更公正、更平等、更解放、更先进的社会制度与文化。
让绝大多数受压迫的人民摆脱所有制度性的、文化性的枷锁，创造更自由平等的人民文化，创建更公平正义的社会制度，古今中外还有比这更正义的事业吗？
大
毛主席胸怀远大，令人高山仰止；虑事格局大，大到很难被人理解。
比如，一些人津津乐道的梁漱溟1953年与毛主席就农民待遇的那番争吵，就是典型的“丢了西瓜捡芝麻”式的思维方式，看不到大格局，也就理解不了毛主席的“大仁政”。
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站得高才能看得远，要想理解老人家晚年为何宁愿“粉身碎骨”也要发动群众进行文化革命，也需要站得更高一些、看得更远一些。
尽管当年支持他的老同志不多，但多年后，终于有位将军晚年感叹：毛主席比我们早看50年。
从1935年遵义会议到1976年毛主席逝世，41年间毛主席及其领导的中国共产党带领数亿人民，通过军事斗争、文化革命、经济建设等多种方式，把一个半封建半殖民地、一盘散沙的中国，转变成敢与头号强国硬碰硬的独立自主工业国。
在毛主席的大格局、大战略指导下，中国在底子这么薄，时间这么短，外有强敌环伺下取得了令世界瞩目的进步。
毛主席逝世的1976年，正是中国几千年历史上社会最公正最平等、经济最稳健最发达、人均寿命和生活水平最高的年代。
光
毛泽东思想是黑暗中的引路之光，照到哪里哪里亮。
就像那篇7000字的长文《星星之火，可以燎原》，不仅解开了一些红军军官对于“红旗到底能打多久”的忧虑，而且给他们指出了一条迈向光明之路：用唯物辩证法去分析局势、摸索规律和趋势。
可惜，黑暗被驱走，阳光普照之后，一些人不再渴求光明，不再珍惜光明，甚至希望多一点灯下黑。还有一些人，则出现思想的懒惰，走捷径，以为紧跟着光源就可以了。
32年后，当年收到这篇7000字长信的那位红军军官在七千人大会上讲了这么一段话：历史证明，凡是我们按照毛主席的指示去做的，我们就取得成绩，就取得胜利；凡是我们没有按照毛主席指示去做的，我们就犯错误，就遭遇到困难。（注：参见《戚benyu回忆录》236页）
虽然说得是事实，但也暴露了思想走捷径的苗头。不愿花费心力学习光源是如何产生的，最终结果就是越来越跟不上光源。
明
也正是在1962年的七千人大会上，毛主席说，所有中央所犯的错误，都由他第一个来承担责任，因为他是党中央主席。
尽管退居二线多年，毛主席仍以自己的方式关切民生。为了有理有据反浮夸风，他曾把自己身边人撒出去，到农村亲自种田搞亩产调研（注：参见《戚benyu回忆录》181页），又以公开信方式力劝农村基层干部顶住上级压力坚持实事求是。
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然而，到了总结错误教训的时候，则一力承担责任。
“要搞马列主义，不要搞修正主义；要团结，不要分裂；要光明正大，不要搞阴谋诡计。”
毛主席这么说，也是这么做的。
光明磊落、君子坦荡荡。知行合一，从不双标。
可惜他是少数。
困难年代，坚持不吃肉，与人民同甘苦，能像毛主席这样做到这一步的领导干部还有谁？
妻子儿女不搞特殊化，甚至送子女去朝鲜战场的领导干部还有谁？
（来源：“峰锐观察”微信公众号
；图片来自网络，侵删）
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