继英文版、德文版、日文版等版本之后，最近，“日记”的法文版也出版了。据说，此前的英文版、德文版和日文版的销量都非常惨淡，这种情况下，为何各种版本的“日记”还是马不停蹄的出版呢，或者说，为何那些国外的出版商明知会赔钱还要坚持出版“日记”呢？天底下可有那样故意跟钱过不去的傻子，而且还一个接着一个？
毫无疑问，驱动那些出版商“前赴后继”的不是市场或经济利益而是政治需要，这表明，围绕“日记”的舆论战从未远离。撇开英文版、德文版等版本混淆黑白的简介不谈，法文版出版后，法国国际广播电台在介绍“日记”时说道：“中国作家方在武汉封城期间写下的《日记》的法文版由Stock出版社出版。法文版介绍中写到：‘在一个被恐惧蒙住了眼睛的时代，在日记经常被删，在极左派的猛烈攻击下，方的声音依然震耳欲聋。她的热情和诚挚唤醒我们在面对灾难和政治缄默时的首要义务：精神自由和人道主义。’”
树欲静而风不止！原本我们都天真的以为在外国特别是英国、美国这些“民主国家”的疫情远比中国严重的情况下，某些西方国家对“日记”的兴趣会大减，可事实证明，那些“民主国家”对“日记”的兴趣似乎完全不受本国疫情形势的影响，相反，疫情越严重，那些“民主国家”越需要“日记”来为本国抗疫的无能和丑陋作掩护。
事实上，法国国际广播电台的说法不仅“对中国抗疫的成果做了抹煞式的否定”，还刻意将称中国“在一个被恐惧蒙住了眼睛的时代”，对中国的抹黑可谓上升到了新高度。至此，方*还好意思坚持自己不是“递刀子”吗？
法国国际广播电台借“日记”大肆诋毁中国和中国抗疫的努力和成绩，大概是忘了，就在几个月前，法国还封杀了曾一度被称为“法国方*”的法国女作家Leila Slimani的疫情日记。话说，这就是法国国际广播电台所说的“精神自由和人道主义”？据说封杀的原因是民众不满，而民众不满的原因则是“作者在拥有花园楼层、奢侈宽敞的乡间居所感叹度日如年，对许多法国人来说无疑是无病呻吟，特别是让那些困守在几十个平方米中的下层民众难以接受。”
如果这个理由能够成立的话，毫不夸张的说，方某的“日记”在法国早被封杀一百回了。方某应该为自己活在中国而感到幸运——如果在法国的话，她的“日记”压根就没面世的机会，更不要说还能在多个国家出版赚个盆满钵满了，如果在美国的话，情况只会更糟，别忘了，此前美国16岁的小女孩写点关于疫情的日记就被威胁逮捕其父母，更不要说，美国还有神出鬼没的大货车了。事实胜于雄辩，到底哪些国家处于“被恐惧蒙住了眼睛的时代”一目了然了吧？
不知道大家想过没有，为何无论是法国还是美国都宁愿冒着被骂不民主、不自由的风险，都决不允许记录疫情的“日记”出现？坦白说，这个问题曾多次在我脑海盘旋，就我个人的理解，新冠疫情终究会过去的，人们对新冠疫情的记忆终究会淡化的，而文字一旦问世将很难被抹灭。如果法国、美国等国家留下记录疫情的文字，那些国家在抗疫期间的丑陋、无能将永远的留在“记忆的耻辱柱”上，这是那些国家绝对不能容许的，而大炒特炒方某的“日记”并借“日记”大肆诋毁中国，无疑是为了将中国留在“记忆的耻辱柱”上并借此洗脱抗疫不力的责任。
这大概就是“日记”的魔力了。在“日记”的推动下，最包容的中国成了最“专制”的，抗疫最努力的中国成了最“无力”的，抗疫成绩最好的中国成了最“无能”的。虽然全世界都知道那不是事实，可这并不妨碍某些西方国家借“日记”来抹黑你、攻击你、恶心你。这大概就是为何明知“日记”谎话连篇，某些西方国家却依然大肆吹捧“日记”以及“日记方”的原因吧。
千万不要低估“日记”的影响力和破坏力，有了“日记”，某些西方国家就可以“理直气壮”的把白的说成黑的，黑的说成白的。虽说就算没有“日记”，那些国家大概率也会找其他借口，但这不代表“日记”的性质就不恶劣了。说直白点，“日记”这种送上门的借口，递到手的刀子不用白不用，至于赔点钱，与用“日记”转移国内抗疫不力的政治收益相比，压根不值一提。现在知道为何某些“民主国家”明知道赔钱都要坚持出版“日记”了吧，用心良苦啊。
法国国际广播电台说“在极左派的猛烈攻击下，方的声音依然震耳欲聋”，这种说法倒与方某如出一辙——只要反对她的就是“极左”。恕我直言，如果反对“日记”就是“极左”，那我觉得“极左”倒是好人好事的代名词了。如此看来，前两天说我写文章忽悠“极左”打赏的人，不是在骂那些朋友，而是在变相夸那些朋友了。
文章来源于林爱玥 ，作者林爱玥
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