钱昌明：这究竟是谁之过？——从“拼多多”员工的“过劳死”谈起 - 昆仑策
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钱昌明：这究竟是谁之过？——从“拼多多”员工的“过劳死”谈起
2021-01-09
然，年终岁末，还未及迎新。“拼多多”旗下一名23岁女员工，凌晨1时猝死在下班路上。又一个“过劳死”！花样年华女孩“夭折”， 引来善良人们的一片叹息，更让社会舆论陷入反思：这究竟是谁之过？有权威评论提出：这全是“畸形加班文化之痛”！认为“逐梦得拼搏，成功须奋斗，但劳动者的合法权益不能被忽视甚至被侵害”；主张“加强对劳动者合法权益的保护，让追梦人健康地奔跑，让企业发展更有温度，才是奋斗该有的样子”。何谓“畸形加班”？“畸形加班文化”成因？又怎样消除？评论均未触及。如此，又怎能做到既鼓励劳动者“逐梦”、“拼搏”；又让资本“加强对劳动者合法权益的保护”——从而达到“和谐”境界?！难怪此类空话，被网友斥之为“扯淡！纯属猫哭耗子假慈悲！”它根本没有回答社会大众的关切：当今社会究竟为何屡屡出现“过劳死”的现象？有人说，这是劳动者本身作的“孽”。年轻人只要不是“富二代”，想要营造美好的明天，只能靠自己去打拚。他们要成家，要买房、要养孩子，要培养下一代，不拚命挣钱咋办？你看那些马路上飞驰的快递小哥，其节奏之“快”得冒多大的交通风险！可有哪一个不仍在没日没夜地争分夺秒?？有人说，这是资本造的“恶”。《劳动法》明明有8小时工作制的规定，理应保护劳动者的合法权益。然而，资本的贪婪，却能变着法儿让劳动者去“自愿”加班。作为资本代表的“拼多多”，根本不认同上述观点。它的官方回应是：“过劳死”是一个“社会的问题”。“你们看看底层的人民，哪一个不是用命换钱”；“这是一个用命拼的时代，你可以选择安逸的日子，但你就要选择安逸带来的后果，人是可以控制自己努力的，我们都可以”。一句话，这是劳动者各人自己的选择，与资本无关。“拼多多”的回应，实质上是对马云“‘996’是福报”的“正宗”诠释。也有人说，这是人类生态问题。“生存竞争，优胜劣汰”，无需大惊小怪。且不说在“追赶型国家”，即使是像日本那样的发达国家，据说每年也有一万余名员工“过劳死”，其数量与交通事故中丧生的人数相当。依此说法，人们既不能怪劳动，也不能怪资本；既不能怨社会，更不能恨生态。就只能怪各人自己的命运了。
其实，“过劳死”问题很简单，它是私有剥削制度的产物。只要私有剥削现象存在，劳动者“过劳死”的悲剧就不可避免。历史已经证明，消灭了私有剥削制度，在社会主义制度下，根本不存在“过劳死”问题。笔者是一名经历过两种社会制度的老人，对此最有发言权。1949年前旧社会，推行的是私有剥削制度。社会上的底层劳动人民，唯恐失业丧失生机，因此无不都在“过劳”地奋斗着、挣扎着，年轻人、壮年人“过劳死”是常态。每遇“三九”天时节，亲眼目睹“一夜寒风起，倒毙街头人”！唯有在新社会毛泽东时代，实行了社会主义制度，人人有单位，个个有工作。单位领导关心职工、无微不至，从工作中劳动防护，直至生老病死。只听说过“钢铁工人丘财康得救”、“抢救61个阶级兄弟”的新闻，根本不存在什么“过劳死”的问题。【“鞍钢宪法”时代：在公有制工厂里，生产资料属于全体人民，实行干部参加劳动，工人参加管理，改革不合理的规章制度，工人群众、领导干部和技术人员三结合，工人阶级真正能够当家做主，各方面积极性和创造力充分发挥出来。】如今为何又产生了劳动者的“过劳死”问题？全在于社会已不再限制私有剥削制的政策。私有制社会的逻辑就是“‘996’是福报”！显然，本次“拼多多”员工的“过劳死”，无疑只是马云“‘996’福报”祭坛上的一件新祭品罢了！“过劳死”的原因已很清楚。要想杜绝“过劳死”，唯有反对私有剥削制！这难道还是有疑问的吗？（作者系昆仑策特约评论员；来源：昆仑策网【原创】）【本公众号所编发文章欢迎转载，为尊重和维护原创权利，请转载时务必注明原创作者、来源网站和公众号。阅读更多文章，请点击微信号最后左下角“阅读原文”】
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