请回答2020：这届年轻人怎么突然“不丧”了？

 

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两年前，“佛系”这个词很流行，大家都在讨论一个问题“为什么现在的年轻人都很丧”？

 

大概意思就是，很多年轻人对生活失去了进取心，沉溺于游戏或者二次元里，麻木不仁、得过且过。

 

当然，类似这样的负面评价，基本上每一代年轻人都会经历。

 

但是，最近这段时间大家发现，年轻人好像一下子都不丧了。

 

他们不作妖、不添乱，更不会说些阴阳怪气的话，写一些明显双标、倚老卖老、无病呻吟的日记文章。

 

当欧美国家的年轻人们无所畏惧，恣意狂欢，而65岁以上的老人要拔呼吸机，放弃治疗，70岁的退休医护人员还要被征召返回一线救治病人的时候。

 

我们很多冲在一线的反而都是年轻人。他们有些是在防疫重灾区开展工作的医护人员，白衣执甲，直面生死；有些是方舱医院的志愿者，主动请缨、挺身而出；有些是社区的基层干部，加班加点、不眠不休。

 

还有更多的，是作为普通人中的一员，尽己所能。

 

哪怕不能上一线，他们也积极地通过各种渠道组织捐款捐物，运送物资。

 

有个新闻里，采访一个正在组织送物资的年轻人，问他是什么原因让他这么干？

 

年轻人说的很朴素，他说：平时都在说什么为国效力，其实哪有机会为国效力啊，难得有这么一次真正为国家为社会做点事情的机会，要珍惜。

 

尤其是疫情全球爆发以来的各种新闻，更让我们感觉，欧美的年轻人并不懂事。

 

因为新冠病毒对年轻人相对友好（致死率相对较低），以及欧美国家很多实行的“年轻人优先”策略，让他们更加有恃无恐，该聚会聚会，该蹦迪蹦迪，能不带口罩绝不带口罩，成了病毒传播重要的桥梁。

 

反正感染了也是先死老人，他们年轻怕什么怕？！

 

但在中国，反而懂事的很多都是年轻人。

 

在家里，他们承担起了为长辈们科普防疫知识，监督老人戴口罩等的职责，或者和网上的各种不正之风作斗争。

 

他们关心两山的建设，关心重灾区里的一切动向，还关心世界上其他国家人民的疾苦，并从这种东西方的对比中，第一次深刻地感受到了这个国家、这个政府，和那些外国媒体、“公知们”说的完全不一样。

 

看到有个段子说：我一定是太膨胀了，居然开始关心美帝人民的防疫和有没有吃穿了，他们可都是发达国家啊！

 

中国为了防疫做出的努力越多，成效越明显，那些抹黑的、双标的言论就越起不到效果，反而让更多的年轻人擦亮了眼睛。

 

很多人都在奇怪，这些年轻人都是怎么了？

 

是时代变了，还是他们一夜之间就长大了？

 

其实，所谓的丧，就是对缺乏目标、没有意义感生活的消极抵抗。

 

而年轻人们之所以不丧了，是因为在这次万众一心抗击疫情的过程中，感受到了作为群体一分子的存在，体会到了被需要的价值。

 

在举国上下的动员令下，每一个年轻人都感到了自己身上应该肩负的责任，觉得自己是有用的，所做的事情是有意义的。

 

我们前几年都在反思教育有问题，好像年轻人都很不靠谱，但至少我们的年轻人三观是正的，是真正有责任感的，是敢于为他人而奉献牺牲的。

 

归根到底，一个人活着，要知道自己存在的意义。而这，才是年轻人不丧了的根本原因！

 

3月16日，人民日报罕见地专门为中国青年写了一篇评论，标题叫“中国青年是好样的，是堪当大任的”。

 

文章里说：在抗击疫情一线，4.2万名驰援湖北的医护人员中，有1.2万多名是“90”后，其中相当一部分是“95”后甚至“00”后。

 

不仅是医护人员，党员干部、公安民警、社区工作者、新闻工作者、志愿者很多也都是“90”后，关键时刻、危难关头，他们不计生死得失，不愧为最积极、最有生气的力量！

 

 

 

读来让人热泪盈眶，我不禁想起了20多年前，有一件轰动全国的事。

 

2

 

1992年8月，77名日本孩子来到了内蒙古，与30名中国孩子一起参加了为期三天的草原探险夏令营。

 

原本只是无数个普普通通的暑假里，平平淡淡的一次夏令营活动。却因为一篇文章被载入了史册，也引发了全社会持续多年的大讨论。

 

一个叫孙云晓的作家，主动联系了夏令营的主办方和带队老师后去了现场，然后用颇有点耸人听闻的口吻，记录下了如下场面：

 

 

刚上路时，日本孩子的背包装满了食品和野营用具，而有些中国孩子的背包却几乎是空的，才走一半路，粮尽水光，只好靠别人支援。

 

 

野炊时候，凡是又白又胖抄着手啥也不干的，全是中国孩子。

 

更让人忧虑的是，中国孩子病了回大本营睡大觉，日本孩子病了硬挺着走到底；日本家长乘车走了，只把鼓励留给发高烧的孙子；中国家长来了，在艰难路段把儿子拉上车……

 

 

 

这篇引起极大争议的文章，一开始的名字叫《夏令营史上的一场变革———中日儿童探险夏令营启示录》，发表在1993年第2期《少年儿童研究》杂志上。

 

同年11月，被发行量更广的《读者》杂志全文转载时，最擅长煲毒鸡汤的《读者》，果断把原标题换了一个更具有轰动效果的名字：

 

《夏令营中的较量》

 

从那时起，这个标题以及这篇文章，几乎伴随了一代人的成长。

 

虽然很快就有媒体质疑《较量》是一篇严重失实的报道。

 

知乎上现在都还有人在讨论，《较量》用一面之辞给80后带来了怎样的负面影响。

 

但却一点都不影响这篇文章当年的汹涌传播。

 

在还没有自媒体的时代，连我这种乡村小学的孩子都在多本杂志上看到过这篇文章。

 

保守估计，当年的阅读量应该已经过亿。伴随文章广泛传播的，还有媒体上铺天盖地的反思和批评。

 

核心就是，按照80后们当时的那种表现，中国就一定会被日本打败，就会在全球落伍！

 

80后从此背负上“垮掉的一代”这一千古骂名，在社会上默默前行。

 

他们被媒体贴上的标签包括:娇生惯养，不能吃苦，自我中心，感情淡漠，缺乏责任心，高分低能等等。

 

这里面流传最广、最有代表性，多数80后最讨厌听到的就是：

 

你们这群独生子女，真是衣来伸手饭来张口的“小皇帝”、“小公主”、“小太阳”。

 

 

 

3

 

时隔当年这件事和这篇文章，已经过去了近30年的时间。

 

孩子们也已经长大了，但很少有人去追问：后来这些孩子们怎么样了？

 

但我们知道，在中国，这群80后现在都已人到中年，熬成了“最苦逼的一代人”，上有老、下有小，房贷、车贷、消费贷，工作996、生活苦哈哈，哪还有一点“小皇帝”“小公主”的影子？

 

他们中的绝大部分，现在都已经成为了这个社会的中坚力量，承担起了从国家进步、民族复兴到养家糊口、相夫教子，等等大大小小社会责任。

 

更不用说，在科研领域已经成了领军人物的这些80后们。比如，“80后”教授许晨阳，2017年和结构生物学家施一公、量子通信卫星“墨子号”首席科学家潘建伟同获“未来科学大奖”；有勇挑嫦娥三号测距测速敏感器项目研制任务的谭小敏；有入选《自然》中国科学之星、专攻量子纠缠的陆朝阳和入选《自然》年度十大人物的黄军……

 

 

 

那么，日本当年那些让我们感到害怕的小孩子后来又怎么样了呢？

 

2019年，日本用了三十年的年号“平成”终于落幕。

 

这个年号从1989年开始启用，所以当年那一批和中国较量的80、90后们，基本都是日本平成年间出生或者成长的年轻人。

 

这些平成一代，现在大部分成了另外一种人。

 

纵情享受当下，不关心明天和未来。

 

他们只关心“以自己为圆心，半径3米内的事情”。

 

他们不想工作，不愿奋斗，连恋爱都懒得谈。

 

他们沉迷于动漫、游戏、爱情动作片，能靠幻想解决的问题，绝不付诸实践。

 

因为丧得太彻底，这一批年轻人被统称为“平成废物”。

 

这绝对是一个让人难以置信的改变。

 

你光看他们现在的样子，绝对无法想象就在他们几岁的时候，是能够“吊打”同样年纪的中国80后，是能够让国人感叹“照这样下去，中国就一定要被日本打败”的存在。

 

当然，这些人也并不是日本年轻人的全部，那些帝大、东大、早稻田的精英还是非常优秀，毕竟，谁家过年还不吃顿饺子呢。

 

但显而易见的现象是，在日本年轻人间，各种颓废、丧、食草的氛围和文化，却越来越广泛。

 

坚韧独立的日本小朋友，长大后却成了“平成废物”，这到底是为什么？

 

 

4

 

一个人小时候这样，长大后变那样，可能是因为自己的原因，所谓“小时了了、大未必佳”。

 

但一代人，发生如此巨大的变化，这就是整个社会层面的问题了。

 

日本人对孩子的教育毫无疑问是非常重视的，从小的这种吃苦教育、团队教育确实超过国内。

 

所以你看他们小时候的整体素质，所表现出来的作风和潜力，绝对让人感叹“中国孩子比不了”。

 

但一个人的成长，更重要的是受环境影响。

 

小时候教育得再好，等长大了发现不是那么回事，你再让他们像小时候那样就不可能了。

 

这就像我们90后的一代人，从小都被教育欧美是发达国家，大量的杂志、媒体天天吹嘘他们国民素质高，国家保障好。

 

结果等长大了，尤其是在这次疫情中发现，完全扯淡，你再让他们像之前的那些人一样去“跪舔欧美”，当慕洋犬就不可能了。

 

而日本从平成开始，基本就进入了滞涨状态。社会仍然很发达，但总体上看不到发展的变化，个人在其中也很难找到自己奋斗的意义何在。

 

看到网上很多分析日本当前社会现状的文章，最核心的几个词就是：老龄化、低出生率，以及阶层固化。

 

日本的老龄化全球第一，因为养老金越来越入不敷出，许多日本老人都需要在退休后出来工作，日本的很多商场、出租车、酒店的雇员，很多都是白发苍苍的老人。

 

低生育率更可怕，一个总人口过亿的国家，每年出生的新生儿才几十万。你去了日本，有人会告诉你一个禁忌，尽量不要和日本人讨论孩子，因为很多人现在都不生孩子。

 

老人多，生的比死的多，也就意味着活着的年轻人要为赡养整个社会要付出巨大的努力。

 

同时，日本社会的等级又十分森严，它既继承了儒家文化上下尊卑、长幼有序的那一套，又适应了资本主义弱肉强食、财富私有的那一套。

 

最终的结果就是，日本的阶层上升通道微乎其微。

 

其实，真正可怕的阶层固化还不是没有机会上升，而是你只要不折腾，躺在自己所在那一层里，就能活得还行。

 

日本经济发达，不用特别努力，就能轻易生活下来，年轻人要想找工作并不难，但你如果想要突破自己原有的阶层，年纪轻轻就逆袭，实在太难了。

 

躺着很容易，站起来就可能碰到天花板。

 

当社会让年轻人失去了责任感和进取心，做什么都感觉没有什么用，都不会根本地改变什么，堕落就是必然。

 

除此外，日本的创业率也很低，这些年的新兴产业还是被巨头垄断，几乎没有像大疆无人机、字节跳动这样的新兴科技公司。

 

而在中国，从80后开始，年轻人成长的阶段，基本就是中国日益走向强大的阶段。

 

经济的发展、社会的前行，让每个人都有了改变自己命运的巨大可能。

 

我们现在说熟知的大疆、饿了么、知乎、快手、抖音、滴滴、美图、小红书以及曾经的摩拜，创始人都是80后、90后。

 

《异类》这本书里曾经统计过。

 

人类历史上最富有的75人中，有5分之一出生在1830年—1840年的美国。那是美国蓬勃发展的时代。

 

这就是时代给予每个人的最大机遇。

 

任正非曾经就说过：华为的发展和成长，更多的是分享了与时代、国家共同进步发展的机会。

 

 

 

华为是这样，阿里、腾讯、小米、格力又何尝不是呢？

 

5

 

很多时候，我们现在所谓的“阶层固化”，更多的是希望把几代人要走的逆袭之路让一代人走完的焦虑。

 

从整个社会历史来看，除了战乱，整个社会的阶层固化是常态，像当代中国这样大范围、深层次的阶层流动才是异态。

 

中国当前的年轻人，很少有重复父母一代人工作和生活的。

 

哪怕是父母这一代人，现在的他们也过着和小时候、年轻时天上地下的生活。

 

去年共和国70年成就展在北京开展，我带着母亲去看，当她看到那些还原度极高的六七十年代生活场景时，忍不住感叹：现在都没法相信，三四十年前我们过得是那样的生活。

 

从我母亲的角度，她并不需要格外地付出什么，只要跟着国家的脚步走到现在，就自然而然地过上了过去无法想象的“好日子”。

 

我只能说，我们是赶上了好时代。

 

人最不能决定的，是生存的大环境，是一个大的社会趋势。

 

你看不清这样的趋势，作出了错误的选择，之后再怎么努力都是徒劳。

 

有人分享了自己人生作出的两个最愚蠢的决定（不知道真假）：1999年的时候非得要卖掉北京的四合院，去欧美留学；以及今年2月初的时候，想尽办法跑去美国逃避新冠疫情。

 

你站在一块从南极飘向北极的巨大冰块上，无论如何努力往南走，也会离南极越来越远。

 

生在当代中国，我们现在的每天，都在活生生地见证历史。

 

我们现在做的每一件事，都将改变未来历史的走向，决定中国的发展。

 

甚至，我们自己，就已经是这百年未有之大变局的一部分。

 

认清了这样的大趋势，就知道该如何同向而行而不是背道而驰。

 

 

6

 

当然，我们也要认识到，日本当下的情况实际上是为我们敲响了未来的警钟，也是给了我们一个参考的样本。

 

我们的年轻人最大的优势是有进取心，凝聚力和责任感。

 

但也有差距，主要在两个方面：

 

一是高精尖教育投入不够，特别是学理工科的人数在变少。

 

这次疫情应该让很多人明白了，文艺也好、娱乐也罢，都解决不了真正的问题。

 

对社会真正有大用的是医护人员，是各种高科技设备，是强大的生产能力。

 

金一南教授在演讲里说过，对美国人而言，歼20的研究组平均年龄31岁，这是极其恐怖的。

 

这也说明，我们有多少明星、多少网红、多少写手、多少作家，美国人都不关心；他们最怕的是，我们有多少年轻的理工类人才。

 

而这些都需要社会里有更多的人愿意奋不顾身地去学习艰深的数学、物理、医学等基础科学，去研究生物医疗、机械设备等领域。

 

日本虽然年轻人少了，但他们的理工还是很强，高校的诺贝尔奖也没少拿。

 

让人担忧的是，当年我们总说“学好数理化，走遍天下都不怕”，但现在的社会导向却让更多的年轻人倾向于去学习文艺，学金融，搞投资、当网红。

 

这样的导向和趋势是绝对不可取的，需要尽快扭转，否则多年以后，还有谁愿意吃力不讨好地去学习高等数学，搞科学研究？

 

有一个街头采访，问“你最喜欢哪个明星”，一位大叔直接摆手说：

 

我不喜欢明星。这些都不能强国，只能害下一代，你看看你采访现在的子女，你长大了干什么，都是要当明星，要唱歌，没有说要当科学家，当解放军，当教师的……不是你明星推出来（国家就能强大），国家强大都是靠科技人员、广大劳动人民干出来的。

 

二是文化传承方面。

 

这次疫情里形成的凝聚力，战斗力，以及年轻人的这种责任感，单靠政府的动员引导是做不到的。

 

由南往北，无论东西，能让这么多人自发自绝地拧成一股绳，能万众一心、众志成城。

 

是因为我们都传承着同一种文化。

 

当国家出现大难，我们每个人的心里都会想起那些老祖宗留下的精神。

 

知乎上有个问题是：“中华文明的自信源自何处？”

 

有一个回答深得我心：

 

 

没事的时候我们相互挤兑山东侉子江苏南蛮子相互嘲笑你们偷井盖你家出响马，国家有难时地不分南北人不分老幼，人人皆有守土抗战之责。国泰民安时我们自己吵架玩着过日子，偶尔忍不住还会动手掐架。

 

 

 可要是有外人来欺负我们：

 

“那就全国皆死士，不死、不休！”

 

教育可能并不能完全做到让大家思想行动那么一致，但中国几千年的文化做到了。

 

这是属于中国人特有的集体意识，是外国人所不能理解的顽强生命力之所在。

 

但现在，由于资本文化、西方文化、享乐文化特别是过度娱乐化的冲击，我们的很多文化传统面临着断层、失传的风险。

 

更可怕的是，现在的教育导向也有一种“西学东渐”的思潮，动不动就要学国外的先进教育理念，要求把外语学好，可以不学古文不学诗，甚至不写作文。

 

我们中国人不学这些，还叫中国人吗？

 

学了现代西方两三百年历史的资本文化，却丢了我们传承几千年的中华文化，这不是拣了芝麻丢了西瓜吗？

 

 

7

 

最后，再多说一点吧。

 

长征里的红军战士基本都是年轻人，连那些带头的领导干部也都才二十多岁，

 

金一南曾经在书里写过：

 

那是一个年纪轻轻就干大事、年纪轻轻就丢性命的时代，无一人老态龙钟，无一人德高望重。无一人切磋长寿、研究保养。需要热血的时代，便只能是年轻人的时代。

 

如今一百多年过去了，我又欣喜地看到，时间和机遇又回到了我们的年轻人手中。

 

这一代的年轻人，格局大、见识广、思想新，对国家越来越认同，对民族和文化也越来越有自豪感。

 

越来越多的年轻人喜欢穿汉服，从喜欢国风到戏腔，我看，再往下得喜欢戏曲了。

 

他们还推崇国产的品牌。

 

其实，最认可西方奢侈品的，很多都是大爷大妈，或者就是中年的职业白领、中产阶级。

 

觉得外企最好，洋品牌最好，也是这帮人。

 

他们在青年时代，赶上的是中国打开国门，各路思潮，资本，产品，牛鬼蛇神一拥而入，看到了当年正如日中天的“欧美日发达资本主义国家”。

 

于是，瞧不起自己的国家，连带着从文化到生活方式甚至是对政府的全盘否定。

 

而这些青年时代形成的想法，最难改变，看看那些闹腾得最欢腾的“公知”，基本都是油腻的中老年人了。

 

但现代社会，信息资讯这么发达，不是那些公知大V们一手遮天、掌握话语权的时代了，他们再怎么把外国吹得天花乱坠，在这次疫情中，也会被一次次地无情打脸。

 

我在逛知乎的时候，看到有年轻人分享的真实感受，很有意思：

 

 

我觉得，这才是我们这个时代发展最大的趋势。

 

才是中国年轻人最正确的打开方式。

 

而那些还活在“外国的月亮比中国圆”的跳梁小丑们，那些不能认清这种趋势的人，不能适应新时代的人，必将被时代所淘汰。

 

经过了这一次的大疫，很多人都打心底里实现了对国家、对政府乃至对世界形势认识的重大转变。

 

我坚信，这一代年轻人，以及后面的年轻人长大后，有文化、有盼头，有包容、有担当，可能是我们最好的年轻人，在他们手里，也将迎来中国最好的时代。

 

一百年前的话怎么说的？

 

少年强，则国强。少年进步则国进步，少年雄于地球，则国雄于地球。