紫虬：把企业家精神从资本家的欢宴中剥离出来

点击：  作者：紫虬    来源：昆仑策网【作者授权】  发布时间:2019-02-02 11:00:27

 

 

 

【摘 要】我们的社会，在法律层面，依法制裁各类职务侵占罪和非法收入，依法保护合法收入，依法调节超额收入；政治意识形态层面，按照社会主义基本经济制度，从利于企业发展的角度，鼓励劳动要素参与分配，鼓励公平公正，鼓励兼济天下苍生的企业家精神。把社会驱动力从私人占有巨额财富，转到创新，发展生产力成就感方面来。转到普惠制，利他性、包容、共享的市场需求上来，以适应社会化大生产，因为它具有顺者昌盛，逆者衰亡的客观性。社会生产力的发展，已经也必将再次证明恩格斯的名言：共产主义不是观念，而是事实。

 

讨论问题，先定义概念。含混定义，兜售水货，会远离客观现实。

 

什么是企业家精神？

 

西方经济学家对此贡献了各式智慧，应向他们致敬。但并不意味舍近求远，以训诂熊彼特、萨伊为话语权，默认西方文化中心论。

 

中国的崛起巨变，提供了灿若星河的创业创新案例，从褴褛筚路的建国创业史、从众多品牌、企业和企业家的成功足迹中，可以得出中国自己的企业家精神。

 

企业家精神就是组合资源，做大蛋糕，以最小的社会投入创造最大的社会效益。这个效益包括并不限于客户价值、员工受益和投资者收益。

 

企业家精神永远与人类的创业、创新、进步相联系，与发展生产力相联系，永远与创造财富相关，永远与企业集体相联系。

 

创业开拓和创新革命是人的潜能的全面激发，审时度势，上下同欲，坚韧不拔，勇敢拼搏，诚实守信，以弱胜强….锤炼了企业家精神。这也是许多成功企业家尊崇开国领袖的原因。中共以弱胜强，红船精神在社会化大生产阶段，以企业家的精神体现出来，这是现代市场经济带给中华民族的巨大红利。

 

毛泽东在一九二七年八月三十一日，把妻子杨开慧和三个儿子带回板仓，托付给保姆后，带着一把雨伞和几十块盘缠，带着足疾离开板仓，到他去世时，世界五分之一人类的寿命从三十多岁提高到65岁以上，人口接近翻番，由此产生的巨大社会财富和进步，是运用军事、政治、经济、科技、文化各种资源和手段实现的。其白手起家开始的投入产出，成为整个民族的成就感。用短暂的一生，塑造了世界上最庞大民族复兴的历史拐点。史上没有任何一个企业家能有如此巨大的成就。

 

什么是资本家精神？

 

资本家精神是占有剩余价值的精神。作为资本主义生产方式，这是铁律。

 

现代资本主义在社资矛盾、劳资矛盾作用下，在成熟市场经济中，相对于“每个毛孔都带着血迹”，有了约束，股权分散，劳资交叉，但按资分配、占有剩余价值这个基因没有变，这是市场经济的自发性。

 

资本家是资本的人格化，这是社会存在决定社会意识的铁律。

 

资本家也有差异，作为资本的人格化，人格有云泥之别；其次，早期资本主义制造绝对贫困，后期资本主义制造相对贫困；其三，作为人类最先进入社会化大生产的生产方式，资本主义汇集了与生产力相关的人类文明。但是，只要资本主义生产方式存在一天，资本家就永远与垄断财富相关。资本家代表分配特征的生产关系。

 

总而言之，企业家精神和资本家精神的分野，是以占有剩余价值为衡量的。

 

两者的共性与界限的含混

 

在资本主义发展史中，企业家和资本家长期合二为一。

 

企业家与资本家的共性是，共同以财富量衡量成就感。企业家更多的是开拓创新的成就感，资本家更多的是占有的成就感。因为共同离不开资本，就容易被混淆。但是，基于社会化大生产和个人占有的两种精神却是明晰的，两者的矛盾就是资本主义基本矛盾。

 

企业家和资本家都离不开资本，共同谋求支配权，但目的、用途不同。企业家控制资本的出发点是为了扩大再生产，促进进步，竞争市场，增加顾客，变革社会，是资本的经营性扩张；资本家是为了资本的占有性扩张，通向垄断腐朽。

 

企业家和资本家共同追求利润，企业家更追求共赢，共享，普惠、利他，共同命运。资本家主要追求掠夺财富。

 

资本家为了把隐含在等价交换中的剥削合法化，千方百计夸大两者共性，混淆差异。

 

如同看不见商品的价值与使用价值之间的矛盾，混淆企业家与资本家在资本经营扩张性和占有扩张性上的差异，必将导致否定马克思的剩余价值论观点，从熊彼特、萨伊、张五常再到所谓的经济学家茅于轼，直至党内一些错误思潮，都犯了这个致命的错误。他们用小生产的“有恒产有恒心”抗拒社会化的大生产，远离企业的一线创新，远离马克思主义，曲解、修正习近平新时代中国特色社会主义思想。

 

为什么区分？为什么剥离？

 

1、企业价值的要求

 

有市场就有竞争，有竞争就有利润成本核算。通过创新，为客户创造更多产品服务价值，是竞争的有力手段，更是企业的价值所在，它直接决定企业的寿命周期，它可以是占有剩余价值的手段，也可以是共享剩余价值的方式，但唯有符合共享的企业家精神才能把为客户创造更多价值进行到底。

 

唯利是图，是资本家精神的基础，一旦它优先于客户价值，就成了企业和企业家精神的毒药。日本经济的衰退，重要原因是二、三代丧失了创业一代企业家精神，如造假频出，这在丰田发展阶段难以想象。

 

2、企业运作规律的要求

 

大凡成功的企业，无论公有私有，没有一家是不尊重员工主体作用的。即使人工智能减少员工直至“无人”化，其生产力构成也是活劳动与物化劳动函数关系的变化过程。对市场风险的防御越来越依赖企业团队对大数据的前期构建和运用（阿里、腾讯、百度），越来越依赖包括资本、劳动等各种生产资源的社会化和企业创客平台（海尔），其前提是，确认“劳动是公司价值创造的主体”，“劳动所得优先于资本所得”（华为人力资源管理纲要2.0），直至共享共有。这就需要约束资本利益，剥离资本家精神。

 

3、控制经济周期破坏性的要求

 

市场资本主义的周期频发度源自资本垄断，熊彼特的“资本主义的创造性破坏”，把创新作为资本集中垄断的新起点是消极的。只有属于劳动范畴而非资本范畴的企业家精神、企业团队，才是创新的主体，经济发展的主体。熊彼特意义的“创新组织”是不彻底的。

 

华尔街对冲基金经理人马丁·什克雷利创办公司，买进技术，生产治癌新药，提价50倍；通用电气将金融项目领先于制造业，这些“新组合”完全符合熊彼特先生关于创新的五个要素：新产品、新方法、新市场、新供应、新组织，但在这些“新组合”后，图灵医药被全美憎恶，堂堂百年通用走向衰退。两个案例的实质是私人资本的贪婪制造虚假繁荣。贪婪是企业家精神的死敌。

 

4、生产力发展的要求

 

共享经济、人工智能、大数据、互联网加、物联网、定制生产….等创新如火如荼的今天，其社会化正在无情冲击资本集中通向垄断的老路，今年两会期间百度李彦宏告诉吉利李书福，竞争垄断导致汽车行业只能存活一两家的现象不会实现，百度的无人汽车平台聚合了九十多家企业共享研发成果，当然这也有可能演变成数据垄断形式的资本垄断，但这是社会化程度更高的创新，生死成败取决于企业家精神和资本垄断的对垒。

 

5、社会主义的要求

 

企业家精神和资本家精神，前者适应社会化大生产，后者羁绊社会化大生产，前者最终可以汇入劳动，·是社会的动力，后者最终是雇佣劳动的天敌，最终是社会的阻力。以占有剩余价值为最终目的的资本家意识与共产党本质格格不入，即使以企业家身份入党也是一种暂时。共产党需要的是企业家精神，这种精神过去沦为资本家马前卒，但社会变革和人的全面发展有可能让企业家精神为社会主义服务，构成新的生产力要素。

 

先进的企业家团队创新与

落后的引导话语的矛盾

 

一方面，无论在计划经济还是市场经济，在各种经济活动中，大量的新思想、新模式、新流程、新方法围绕客户、社会需求风发泉涌，白手起家，锐意进取，冲击国际前沿，建国以来这条红线贯穿始终。另一方面，当下经济领域政学两界充斥脱离企业一线实践的陈旧思想。

 

从高铁创新回溯，当下众多超级工程，到C919、运十大飞机，到两弹一星，大庆大寨，无不贯穿创业创新的企业家精神。其中，王铁人的“没有条件创造条件也要上”，具有白手起家的典型意义，国电的超高压输电，华为的5G网络等等敢傲视群雄，引领世界标准。

 

今天在华为提出“以宗教般的虔诚对待客户需求”、众多企业以客户体验为至高无上之时；在2017年我国参与共享经济人数超7亿（国家信息中心数据），生产资料空间所有权转为时间所有权，成为“最活跃新动能”之时；华为的劳动所得优先，马云的“客户第一，员工第二，股东第三，让华尔街瞠目结舌之时，经济圈内政学两界的主流话语提及国企改革必是股权改制，提及私企，必是市场平权准入，对一个来自几乎象牙塔的所谓“现代企业制度“居然喋喋不休25年如一日，错把必要条件当成发展企业的充分条件，成为了无新意的八股调，他们一味膜拜美国的“民有、民治、民享”，把企业家精神定义成私营企业主的专利，不见我党红船启航、新中国白手起家的历史，虚无两弹一星、鞍钢、大庆大寨中的企业家精神，他们对企业家精神的认识，严重滞后于企业一线。与此同步，国有控股企业的所有者权益占比从1998年的68%萎缩至2015年的34%（国家统计局）。

 

理直气壮地保护企业家

 

在市场经济条件下，把企业家和资本家静止、标签化的截然分开，是机械唯物主义的形而上学。马克思主义不反对任何资本家个人，马克思主义的历史任务是反对资本主义生产方式。

 

我们的社会，在法律层面，依法制裁各类职务侵占罪和非法收入，依法保护合法收入，依法调节超额收入；政治意识形态层面，按照社会主义基本经济制度，从利于企业发展的角度，鼓励劳动要素参与分配，鼓励公平公正，鼓励兼济天下苍生的企业家精神。把社会驱动力从私人占有巨额财富，转到创新，发展生产力成就感方面来。转到普惠制，利他性、包容、共享的市场需求上来，以适应社会化大生产，因为它具有顺者昌盛，逆者衰亡的客观性。社会生产力的发展，已经也必将再次证明恩格斯的名言：共产主义不是观念，而是事实。

 

必须明确：

 

1、保护企业家，是保护创新精神，而不是保护侵吞国有资产的“成果”。

 

2、我们所说的保护企业家，是保护企业家精神，而非仅仅经营职务。

 

必须以总结建国以来创业、创新的个人、集体为基础。同时在《资本论》指导下借鉴熊彼特等人对企业家的动态定义——即只有实现了生产要素和生产条件“创新组合”的经济工作者。

 

正是在这样的基础上，要理直气壮、旗帜鲜明的地宏扬劳动阶级的企业家精神，保护企业家。

 

（来源：昆仑策网【作者授权】，转自“紫虬视野”） 

 

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