元旦过后整理书桌，发现几份深埋数月的美国《高等教育记事》杂志 (Chronicle of Higher Education) 的副刊(The Chronicle Review)，有点过时，但还是翻阅一遍。与正刊不同，副刊的文章大多出自教授之笔，不长也不术语连篇，话题相对活泼；当然，是否每个作者都知道自己在说什么，则另当别论。
比如，2014年2月28日那一期，登了一篇题为“非批判性思维在中国”的文章 (“Non-Critical Thinking in China”)。作者，美国某高校一位英语系副教授。

有两种“确权”，一是对集体建设用地和宅基地的确权，要求全国在2013年底完成(现在不知道完成了没有，因为后来没有了下文);另一种是对集体土地所有权、农民承包经营权的确权，现在正在全国试点。对这两种确权，被吹得神乎其神，说是“第二次土改”。长期以来，笔者对此百思不得其解，有如下质疑：

今天在中国出现了两条明显的道路，一条路线是我们究竟是站在大多数人一边、国家利益的一边，还是站在少数人一边，这是个重大的问题。
　　今天我讲一个很前沿的问题，就是今天进城的农民工还回不回得去农村。农民工回不回得去农村要从两个层面去讲，第一个层面是农民工能不能在城市安居，这个问题很重要，就是说我们今天的工业化发展能不能让进城的农民工体面的住下来。第二层是假使农民工在城市住不下来，那他回农村能不能生活下去。这个问题也很重要，回不回的来的问题究竟是主观的还是客观的?都需要仔细认真谈论。

　　一、引言 　　恩格斯曾经指出，资本和劳动的关系是现代全部社会体系所依以旋转的轴心。自从资本主义产生以来，资本和劳动之间的矛盾一直是社会最基本的矛盾，劳动关系一直是社会经济生活最基本的社会关系。在当代中国，劳动关系同样是整个社会最基本的经济关系。构建和谐劳动关